From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年1月10日(月) 午後0時19分
Subject: マスコミが関心を持ってくれること

友人が経営する飲食店の新年会に出席した。
場所は埼玉県北部の某市。大晦日に降った雪が残り、池には氷が張っている。東京よりも確実に寒い。土地で見かけた少年たち３４人のうち、ハーフパンツはたったの１人だった。
飲食店の常連さんが、中２の長男、小５の次男、小３の長女を連れてきていた。小５の次男はハーフパンツ。長ズボンは動きにくいから嫌いだそうだ。しかし、ハーフパンツを半ズボンと言い習わしており、ハーフパンツと言うよう教えても抵抗を示す。こども高知新聞の記事「冬でも半袖半ズボン・土佐清水の元気っ子」の写真を見ても、着用しているのはハーフパンツだった。読者に誤解を与えるからと訂正記事を要求するメールをこども高知新聞編集部に３回送ったが、なしのつぶてだった。ここの記者も、少しでも足を出していれば半ズボンだとの認識なのだろう。
前述した通り、２ちゃんねる育児板では、ブリーフかトランクスかの議論が主婦たちの間で繰り広げられている。選択の余地が残っている現在、タイムリーな話題なのだろう。２ちゃんねるが出現したのが９９年、半ズボンの流通が停止した年だ。２ちゃんねるの出現があと２〜３年早ければ、「半ズボンかハーフパンツか」の議論が繰り広げられていたことだろう。
インターネットでは激しく是非が論じられているにも拘らず、「ブリーフかトランクスか」をマスコミが統計的に取り上げたのは、私が知る限りでは中国新聞が１回きりだ。しかし、「半ズボンかハーフパンツか」は、東京新聞と産経新聞都内版が正面から取り上げたことがある他、ＴＢＳテレビが全国ネットのＪＵＳＴで取り上げている。誰でも無責任に書き込めるインターネットと違って、実名性・公共性・信憑性を重視する新聞や放送が取り上げたことがあるのは、まだ半ズボンかハーフパンツかの議論のほうが問題視されている証拠かもしれない。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年1月15日(土) 午前4時40分
Subject: ネット上の主婦たち

２ちゃんねる育児板に登場する主婦（？）の発言など、世論調査としては信憑性がないであろう。匿名性をいいことに、釣り行為も多いに違いない。とは言え、「今時半ズボンをほしがる人なんているの？」という発言は、ハーフパンツ一色の現状を反映したものだと受け止めている。メーカーの意見でも、小売店に半ズボンを持ち込んでも「こんなもの売れるの？」と言われるのが普通の反応だからだそうだ。
作らない業者が悪いのでもないし、買わない消費者が悪いのでもない。要は、半ズボンを恥ずかしい衣装に貶めた社会が悪いのだ。
「半ズボン復活論の提起・３」でも紹介したように、３：６：１のデータがある。３は半ズボン絶対拒否派で、現在この層がファッションに強い発言権を持っている。６はいわば大衆。はやりでない半ズボンを敢えて穿かせる気はないが、また半ズボンがはやってくれば考えてもいいという層だ。１のために業者はわざわざ商品を用意する気はない。
このデータは、児童を対象に、学校を通して取ったものなので、インターネットの主婦たちとは信憑性が違う。と言いつつも、インターネットの主婦たちも大体この数字に近い反応を示していると思える。まず、積極的に半ズボン復活行動に出る主婦はいない。半ズボンを強く批判する主婦がいて、大体の主婦も断言ではないながらも半ズボンを採用する考えはないとの意思表示をする。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年1月17日(月) 午前1時27分
Subject: フリー百科事典

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%8A%E3%82%BA%E3%83%9C%E3%83%B3

「フリー百科事典」に、半ズボンに関する記述が書き加えられている。ハーフパンツと半ズボンが勝敗を決した１９９７年の「現代用語の基礎知識」にも、ハーフパンツという語が登場しない認知度の低さを考えると、編集部の決裁を経なくとも閲覧者の自由な問題意識で認知度を高める場が用意されたのは嬉しい。「今時半ズボンなんてほしがる人がいるの？」という人にも、半ズボンは水面下で再起しようとしていることを知らせることが出来る。
８０年代半ばに、いずれ半ズボンは消えるかも、との予測を立てたとはすでに書いた。しかし、現在小学校集卒業時が半ズボン卒業年齢であるのが、３年生修了時が半ズボン卒業年齢になることを予測したのであった。１３０センチ以下の乳幼児向けまで全廃されるとは思ってもいなかった。ここで１つ心配がある。将来半ズボンの扱いが再開されることがあっても、再開されるのは１３０センチ以下の乳幼児向けだけで、１６０センチまでの学童用は再開されない可能性だ。２ちゃんねる上の主婦も、「乳幼児なら半ズボンが可愛い」という人はいるものの、中学生に間近い年齢まで半ズボンを考えるかは疑問だ。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年1月23日(日) 午前3時05分
Subject: 市場に半ズボンが「ある」状態を目指して

中国企業から連絡あり。
ようやく製造を終えたものの、半月で到着する航空便は運賃が高いため、１ヶ月かかる船便で発送したいとのこと。「生産ラインが空いているとき」が条件だったのだから、仕方あるまい。ただ、広告のことまで考えると、新学期に間に合うか心配だ。
ある衣料業者の社長が、ゲストブックで次のように回答してくれた。
「半ズボンは最もベーシックなお品であり、流行に左右されるものではありません。いわゆる横チンやパンチラも、半ズボンの欠点だとは考えません。ルーズタイプが飽きられたら、半ズボンは復活するでしょう。」
しかし、ベーシックなままでは売れないのが現代、装飾を施さなければ売れないのが現代である。
２ちゃんねるの育児板の主婦たちも、「ああ、いつもの半ズボン厨ね。長いのがいいに決まっている。スルーしましょう。」「ハーフパンツでも長ズボンでも、本人の自由なんじゃない？」という意見に対して、「半ズボンを忘れている！」と指摘したところ、「やめて！半ズボンのことはもうおなかいっぱい」とのことだった。

追伸）ガンバレール様　久々の投稿をありがとうございました。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年1月26日(水) 午後0時21分
Subject: 半ズボンがやって来る

今日、中国企業からファックスが届いた。
半ズボンの製造を完了し、今日船便で発送したとのこと。
今日すでに日本の新聞広告には入学式用のハーフパンツタイプの礼服が紹介されていた。
出遅れは否めないが、春休みまでにＨＰの改訂作業と、その他のメディアを使用した広告方法を考えたい。
レコードも、フィルムも、ダイヤル式の電話機も、人は懐かしむが貶しはしない。半ズボンも懐かしさの対象になるように、皆で頑張ろう！！

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年1月29日(土) 午前9時53分
Subject: 大学院受験

今日、大学院入試を受けてきた。
面接官は、こちらから指名させてもらえた。
昨年秋にこの大学院を受けたときも、２度ほど手紙のやり取りをし、２度ほど面接もしている。キャンパスで会えば気軽に声を掛けてくれる教授だった。
とは言え、面接となると、やはり質問は鋭かった。
「あなた何故に研究対象に半ズボンを選んだの？」
理解できるまで聞き返しをされたものの、最後には「実に多角的な視点から分析した研究計画書ですね」とは言われた。うがって考えれば、ここまで半ズボンについて突き詰めて何になるのだろう、という意味もあったのかもしれないが。
今まではお互い釈然としないまま面接が終了するのが普通だった。だが今日は、質問が終わった後に雑談になった。面接官が雑談を持ち出すのは、いい兆候と言われている。

それはそうと、今日の関東地方は曇天で、相変わらず寒さが続いていた。が、年末の大雪でも１割を切らなかったハーフパンツが、今日の往復の観察では、７６人中６人で１割を切っていた。雑踏の中でダブルカウントもあるかもしれないが、大勢に影響することはないだろう。来週前半には、この冬一番の寒波が到来し、東京でも朝の最低気温が零下の日があるそうだ。どれだけハーフパンツをなぎ倒すか、楽しみだ。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月1日(火) 午後1時32分
Subject: ハーフパンツは夏冬兼用ではなかったの？

日本に「横綱級の」寒波がやってきた今日、毎年恒例の私立中学受験が各地で行われた。
今日私は出身大学に卒業証明書を取りに行ったのだが、附属中学の受験生は母親に付き添われていてすぐにそれと分かる。
午前中は幼児、午後は中学受験生および下校した公立小学校児童の観察となったが、母集団５２人中ハーフパンツは何と１人。２％を切っている。これが昨年の今頃なら、母集団が５２人ならハーフパンツは少なくとも６〜７人はいただろう。
私の友人が、２０００年から０１年にかけて学校体操着が一気にハーフパンツ化されたとき、「息子の世代はハーフパンツ一色。半ズボン復活は孫の世代まであり得ない」と嘆いた。
しかし別の友人は、「学校は最も保守的な場所。学校にまで及んだトレンドは、すでに峠を越えているということだ」と述べた。
越冬するハーフパンツの減少が、「かっこいいから」ハーフパンツを着用しているのではなく、「当たり前だから」着用している表れと受け取りたい。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月2日(水) 午前2時29分
Subject: こういう意見も

友人の意見より。
１つ。子ども文化が若者文化に吸収されたのではない。
幼児化した若者文化と、青年化した子ども文化が接近し、合流したと考えるべき。
２つ。半ズボンは確かに可愛いが、prettyには２つの意味がある。セックスをしたくなるような可愛らしさと、保護したくなるような可愛らしさだ。保護したくなるような可愛らしさが子どもに求められなくなった現在、残念ながらセックスしたくなるようなとの意味合いが前面に出ている。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月2日(水) 午前3時26分
Subject: プロデューサーが立ち上がってくれれば

ＰアンドＧの「ファブリース・ハウスダストクリアー」のＣＭが、子役に半ズボンを着用させているような。普通に揃えたらハーフパンツの現代で、半ズボンを採用するにはプロデューサー自身が半ズボン復活を望んでなければならない。
ただ、一瞬見ただけなので、もし誤報ならこの投稿は削除する。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月6日(日) 午前2時39分
Subject: 性犯罪の脅威を煽るマスコミ

昨日の朝日新聞朝刊に、「子どもに迫る性犯罪」「未成年者の被害　１０年間で倍増」とあった。
「９０年代後半以降」「荒れる世相を反映して」ともあり、これだけ見れば「これからは男の子も危ない」論に納得する人も現れてしまう。
友人と議論したところ、「被害者とされる未成年者のほとんどは女子中高生だ。自発的に売春したり、ブルセラに自分の下着を持ち込んだケースもかなりある。これをもってして子どもをめぐる治安が悪化した証拠にはならない」との解釈に到達した。
しかし、嫌な時代と言うよりも生きづらい世の中だ。
累進課税が厳しいスウェーデンでは、富裕層はさっさと祖国を捨てて生きやすい外国で生活を始めるという。子どもに防護服を着させた状態で育てたくなくば、日本を捨ててた多産多死の開発途上国で子どもを育てたほうがいいのではないか、と考える。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月10日(木) 午前10時56分
Subject: 半ズボンは非行を抑止できる

「本人たちがハーフパンツを望んでいるのだから無理に半ズボンを穿かせることはない」との意見にどう反論するべきか迷っていた。が、いい指摘をしてくれた人がいた。

半ズボン姿であれば、煙草を吸ったり、バイクに乗ったりしても様にならないから、中高生型の非行はほぼ抑止できる。

ゆうづる１４号時代氏の、ハーフパンツ＝服装の乱れ論には、多少の無理を感じていたが、上記の論理なら矛盾を生じない。

服装は多々人の気分を支配する。
中高生同様のハーフパンツ姿で気分が大きくなった小学生が、中高生同様の非行を起こしても何ら不思議ではない。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月11日(金) 午後2時10分
Subject: 平成初期でも立派なレトロ

半ズボンがレトロの対象にならないのは中途半端な古さだからだ、という主張がある。
違う。
昨夜、日本テレビ系列でレトロ商品の値踏みをしていたが、８０年代後半のプレーヤーが登場していた。
半ズボンがレトロの俎上にも乗らないのは、人々から唾棄されて消滅したか、口にするのが憚られるからかのどちらかである。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月14日(月) 午前6時14分
Subject: 半ズボン復活を一義とし

土曜、日曜と自閉症関連の講演会の講師として九州に招かれた。
本番前に、控室で地元の小学校の特殊学級の担任の先生と会話する機会があったが、私が「大体１０年くらい前に小学生とか小学校とかいったものが変わってしまったんですよね。少なくとも１０年前までは、小学生とか小学校とかいったものが僕らの時代の延長線上にあったんですが。」
すると先生は言った。
「現場にいるわけでもないのによく知っていますね。文部科学省が子どもをめぐる治安が悪化したと言い始めたのが９５年なんですよ。」

９６年のことだったと思う。
シンガポールの日本人学校に、現地のイスラム教徒が苦情を申し立てた。日本人学校の女子生徒の体操着の露出度が高く、性的な気分になり不快だ、と。
かつての日本なら、習慣の違いで一蹴したろう。しかし折りしも国内で子どもをめぐる治安の悪化が言われ始めたものだから、一気にブルマー廃止に向かったのであった。

帰りの飛行機の中で、北海道新聞に掲載された憲法改正をめぐる自民党試案を読んだ。
表現の自由に一定の制約を設け、青少年に有害な表現は禁止しようというものであった。恐らく児童ポルノが狙い撃ちされることだろう。賛成だ。児童ポルノは少年愛を顕在化させ、半ズボン復活の妨げになるだろうから、そのような忌まわしいものなどさっさと消去されればいい。児童ポルノがなければ強姦しかねない、という向きもあるようだが、それはそれで立場の違いだからやむを得ない。

「子どもをめぐる治安」が安定し、子どもが安心して半ズボンを着用できる日が来ることを念願してやまない。

ちなみに大学院は不合格。通信制の大学院でこれなのだから、半ズボンが消えた原因と復活の方法について研究できる大学院は存在しないであろう。それとも、教授たちがハーフパンツ主義者で、半ズボン問題が議論に上るのを避け、半ズボンの安楽死を目指したのだろうか。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月18日(金) 午後4時01分
Subject: 中国製半ズボン入荷！

中国企業からデニム半ズボンの一陣が入荷した。
これで当面はメーカーの在庫品枯渇には対応できるだろう。
ただ、サンキの子ども衣料部長が言っていた通り、こちらがお願いしたものと若干ニュアンスの異なるものとなっていた。こちらはデニムにタックを入れることを望んでいなかった。

ＴＢＳのＪＵＳＴで半ズボン問題を取り上げたとき、司会の安住紳一郎は述べていた。
「北海道には半ズボン文化はないんですよ。でもたまに半ズボンを穿かされると、横から下着が見えたりしましたね。」
私の父親の話では、終戦直後の小学校ではいわゆる体育座りはなかったそうだ。整列は直立不動だったと言う。父親は、体育座りは子どもを羊扱いするために高度経済成長以後の教育現場が考案したものだと述べていた。

私は半ズボンで育ったが、半ズボンには小学生以下のおしゃれを防止する意味合いがあった。黄色い通学帽にも、交通事故を防止する意味合いがあった。名札には、もし迷子になったときにどこの誰かをはっきりさせる役割があった。
半ズボンが消えた今、黄色い通学帽を着用させる小学校も減ったみたいだし、名札を着用させる小学校も減ったようだ。

私は小学生はしっかり管理すべきだと思うが・・・。

From: 若林宏和  <unticongsang@y...>
Date: 2005年2月19日(土) 午後4時33分
Subject: Re: 子供は風の子

「子どもは風の子」は終わっていますね。
エアコンの効いた部屋で、テレビゲームに興じている少年たちに半ズボンの必要性は薄れています。
また、健康優良児が称賛されたのは、日本人の体位がまだ見劣りした時代の話で、今なら少年の太りすぎが問題になるでしょう。
ひ弱な今時の子を叩き直す意味なら、説得力もあるかもしれませんね。
また、一時は人権上の問題から姿を消した野球部の丸刈りも、最近自分の意思で丸刈りにする野球部員が増えています。ただし、かつてのようにバリカンによる丸刈りではなく、鋏を使った丸刈りが。これならバリカン特有の「虎刈り」にもならず、丸刈りの欠点をだいぶ克服しているそうです。
半ズボンも、カブスカウトの制服のように股下を数センチ伸ばし、ゆったり作れば、「横チン」や「はみパン」が気になる向きでも納得させられるでしょう。



--- In hibarikkonokai@y..., 相良 幸孝 <ganbarail@y...> wrote:
> 　膝（ひざ）丈はおろか、スネ丈の長いハーフパンツが、 
> 盛夏期であろうとも、今では小学５・６年生男児にも主流とな
> りました。　 
> 　しかも、シャツのスソをズボンの中に入れずに、 
> ズボンの外に出すスタイルが、今では格好良いと見られるので
> しょうか、 小学生男児も、見かけでは私服の中高校生や、大
> 学生と変化ない服装に見えます。 
> これでは、幼い頃にこそ学ばせるべき、服装規範・美意識など
> は、 まず、私服である公立小学校で育ててゆくことは不可能
> と見てもよいでしょう。 
> 
> 　他方、１２歳前後の子供たちは、スキャモンの発育曲線にも
> 現れているように、 本来であれば、冬でも可能な限り肌を露
> 出していることが求められます。 
> 
> ８０年代には薄着や、はだしの教育も盛んに行われましたが、
> 今では、 それですら、積極的に学校でやらせているとは思え
> ません。 せいぜい、関東地方以南の小学校では、 
> 今でも通年、半そで半ズボンで体育の授業を行う点が、その名
> 残とも思えますが。 
> 
> 　一年中、半袖半ズボンの子が学校で表彰されたり、 
> 「子供は風の子です」といわれる時代は、もはや終わってしま
> ったのでしょうか。