哲学＠あめぞう(仮)

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1ホームページ開設 2人は死んだらどうなるのか 3我思う、故に『われめ』有り 4名言集その１ 5どうでもよいスレッド 6ヒューマニズムとは何か？ 7■実践的な革命論 8■躍動する身心 9哲学とは。 10ヴィトゲンシュタインを分析せよ。 11あめぞうに哲学はあるか 12利己主義は根源的か？ 13正義とは・・・？ 14におい 15「０」と「１」の違い？ 16Cracker terrorism 国際貴族主義連合 17さぁ、哲学の時間です。今回のテーマは、 18哲学をはじめるには 19東浩紀について 20哲学者は何をして稼いでるの 21哲学と量子力学 22詩人・哲学者 23Cracker terrorism 国際貴族主義連合 24やれない。やってしまう。 25生命とは。 26ソクラテスの功績とは？ 27おいらはニヒリスト 28ＮＨＫを社会学・社会心理学 29さぁ、哲学の時間です。今回のテーマは、 30ニーチェ 31こんなの、どうだい。 32明け烏 33哲学掲示板ならここ 34やっぱりマルクス主義だね♪ 35主体って何? 36まんこは猥褻でなく哲学なの 37始まりです 38無駄無駄無駄 39哲学が疲れてきてるな 40み～ことの哲学 412ch哲学版 42加藤典洋について 43また 44権威主義（的性格）とは。

1ホームページ開設投稿者：小池裕敏 　投稿日：01月04日(木)11時48分53秒: 民主主義革命に関するページをつくったので、ぜひ、きてください。
http://ip.tosp.co.jp/i.asp?i=kanahuwa

1人は死んだらどうなるのか投稿者：松浦武司 　投稿日：08月22日(火)03時45分00秒: みなさんこんにちは、松浦武司ともうします。
中央大学文学部哲学科卒業、２６才です。
さてこのたびは、論文をここにひとつ掲載させていただくことにしました。

【１】人は死んだらどうなるか
【２】物質とは別に霊魂は存在するか

という内容のものです。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis-Mars/3608/

ご意見・ご感想・異議等ありましたら、よろしくお願いします。

45投稿者：ｌ０００ｍｌ 　投稿日：10月01日(日)09時21分38秒: ＞わたしたちは宇宙のいわば落ちこぼれにすぎないということ
＞したがってわたしたちは何ら特別な存在ではないということ

　　『ただしｌ０００ｍｌ様を除く』

とつけくわえなさい！！

46投稿者：俺はばか 　投稿日：11月29日(水)13時00分34秒: 科学を少々見知った哲学者（ひいては数学者）と素人の論争だな、このスレ。
日常会話のレベルで留めておけよ。

人だの物だの言ってますが、人に心があるかどうかも怪しいもんだ。

47投稿者：安慈　投稿日：12月02日(土)21時11分15秒: おや、ひさびさに来てみたら面白いやつが引っかかってるね、ひっひっひ。
お兄さん、暇なら相手しておくれよ。
日常会話使っても殺し愛はできるよ、ひっひ。
敵に背中をみせるぐらいなら捨てぜりふはみっともないぜ？ひっひっひ。

48投稿者：10 　投稿日：12月27日(水)04時26分22秒: こんちは安慈さん。
バカバカしい質問かもしんないですけど
フラスコから水がピューッと飛びでるのを
マドンナ奥〇みたいな「水は、お湯が『好きだから』です」説
で説明しちゃなんでいかんのでしょうね。
30で見る限りだと特にダメな理由がないみたいなんですけど
常識で考えろよ、ってことですか？

水がピューッと飛び出る事態を奥山的説明と
「空気が膨張して水を押し出して‥云々」という
科学的説明（？）の2つで比べた場合、
何が規準でどっちが正しいとかなるんですかねぇ。

酔いが回ってきたんで寝ます。

49投稿者：安慈　投稿日：12月28日(木)22時20分38秒: おお！なぜだ？
なぜ俺様がたまにのぞくといつも直前にカキコがあるのだ？！
もしかして超能力…？

50投稿者：安慈　投稿日：12月28日(木)22時56分47秒: それはともかく…
＞１０
ひさしぶりだね、ひっひっひ。
＜好きだから＞みたいな考え方は実はひじょーに重要だったりするんじゃ
ないかと、実は俺様は思っているね。ただ、＜空気が膨張して水を押す＞
っていうような現象はもっとも基本的で普遍的なことだから、物事を説明
するときにそういうのを無視したりすると電波と思われても仕方ない。
眼前の現象をありのままに認識できない者の推論は、全く評価できない
ってことだぁね。んーうまく言えてないか…。
説明するまでもない自明な事柄、みんなが認めている基本的な項目ってのが
どんな世界にもあるんだよね。それをふまえた上でみんな物を言ってる。
とくに学術の世界は。その基本事項に矛盾しない上で新たな発見があるから
おおっ！ってなる。他人と未知の事柄について論争するときもそう。普遍的・
一般的な現象を知らなかったりふまえなかったりすると、坊や出直しといで
ってことになる。たとえば３０の話だとフラスコの中には水とともに空気が
入ってるのは自明、その空気が暖められたら膨張するのは自明、水を押すのは
自明。だから逆に言うと＜好きだから＞って言うためには、この自明と思わ
れる現象を否定するところから出発しないとルール違反になるっていうか。
久しぶりだからキャラの感覚を忘れちまったよ、ひっひっひ。んじゃまたね。

51投稿者：安慈　投稿日：12月30日(土)23時14分22秒: さて。
俺様もあめぞうは
今年限りを以て引退することにする。
広場にはなにも言わないでひっそり
逝こうかね。ひっひっひ。
安慈の名前はまさに
この板で生まれたんだけど
気に入ったから俺様の実ハンドル
として使おうかな。
んじゃ諸君！
新世紀は幸せになろうな。
さらば！！

1我思う、故に『われめ』有り投稿者：ロリコン　投稿日：01月30日(日)22時57分43秒: われめちゃん萌え

2投稿者：ホント　投稿日：02月24日(木)12時30分16秒: 馬鹿ばっかりだよ・・

3投稿者：↑知的だな。 　投稿日：02月25日(金)20時19分58秒: 世界に誇れる。日本人の教養の高さだな。
高潔なる品性・・・かな。？
・・・カキコした人の心の中が透き通っていて、おもしろい。マジ。
宇宙の完成は近いな。うん。

4投稿者：ロボコン 　投稿日：12月03日(日)23時08分58秒: 「われめ」で検索したらコレが出てきた。
感動した。

1名言集その１投稿者：プラトン 　投稿日：04月20日(木)06時35分17秒: 「恋愛は聖なる狂気である。」

7投稿者：たけし 　投稿日：04月26日(水)05時51分56秒: 「マンコはにがい」・・・おいら。

8投稿者：＞6.7. 　投稿日：04月26日(水)18時55分15秒: 　斯くの如き、書き込みは・・・夕食の折に、親権者に向かって、口に出して
言いなさい。　ここは、哲学の板。　外へ行って遊びなさい。「めっ！」笑）

9投稿者：俺は哲学者の卵 　投稿日：04月29日(土)05時24分43秒: 「ウンコはくさい」・・・俺ッチ

10投稿者：＊　投稿日：05月13日(土)01時44分41秒: 「長所短所は表裏一体、ままならぬものよ」

11投稿者：ゲーテ 　投稿日：06月05日(月)00時36分58秒: 鎧戸を開けてくれ、「もっと光を」。

これは哲学とは違うでしょうが、名言なんてどれもかっこつけてるに過ぎません。
詩的で私的な言葉です。

・・という立場から見れば４，６，７，９もなかなか、面白いじゃありませんか。

12投稿者：うん。＞11. 　投稿日：06月07日(水)12時59分23秒: 　確かに、哲学は何でもあり。・・・かもしれない。
ただ、基本的には、（基本的ですよ）自分を見つめるべきもの。
「うんこ。まんこ。」とカキコする・・・自分自身を見つめてほしいですね。
＞4.6.7.9.さん。　笑）　
　11.ゲーテさんの＞詩的で私的な言葉です。・・・100％その通りです。
だからこそ、自我の所与たるカキコを、磨いてほしいものです。
　「うんこ。まんこ。」が、悪いとか下劣であるとは思いませんが、やはり、
文品・詞姿というものがあるはずです。
　「うんこ。まんこ。母胎回帰への見えない夜の波。」笑）失敗、失敗。

13投稿者：安慈　投稿日：12月02日(土)21時40分34秒: ひっひっひ、ちょいとごめんよ、目印上げ

1どうでもよいスレッド投稿者：どうでもよい 　投稿日：08月17日(木)04時42分18秒: さあゲームの始まりです。

67投稿者：楽しいことが 　投稿日：10月16日(月)02時37分06秒: いいよね。

68投稿者：どうでもよ 　投稿日：10月18日(水)16時12分39秒: い

69投稿者：ぷー。 　投稿日：10月23日(月)04時34分43秒: 今起きたよ、ぷー。

70投稿者：これの１１５ 　投稿日：10月26日(木)06時20分38秒: http://ame.x0.com/main/001012013119.html
って僕のことか？

こんなローカル板見てる人がいるの？

71投稿者：今朝は 　投稿日：11月01日(水)07時44分16秒: ７時に起きた。
ここに書き込む内容を考えて
メモをとっているんだけど、
みつかんね。
というわけで、今日はこれで。

72投稿者：うおおおお！ 　投稿日：11月30日(木)15時27分53秒: コメントが長すぎて
書いた内容が飛んじまった！！！
こんなろーーー！！！（Ｔ△Ｔ）

73投稿者：安慈　投稿日：12月02日(土)21時39分33秒: ちょいと失礼、目印上げ

1ヒューマニズムとは何か？投稿者：２１世紀人 　投稿日：06月12日(月)02時24分52秒: ヒューマニズムとは何でしょうか？
私は、
?天才礼賛＝一人の優れた人間に対する賞賛
?大衆擁護＝大多数の平凡な人々に対する慰め
というような大きく２つのものに分けられるように思うのです。
個人的にはギリシャローマ・ルネサンス・ニーチェetcは?だし、
キリスト教などの宗教・功利主義etcは?に分類されますが、
実際にはこのようにシンプルに割り切れないと思います。

その他、
ヒューマニズムを定義・分類するような考察をお待ちしています。
21世紀にはどのようなヒューマニズムが必要なのでしょうか？

3投稿者：21世紀人 　投稿日：06月13日(火)19時46分28秒: サルトルというのは、
簡単に言うと「マルクス主義者＝社会主義者＝大衆擁護の価値観の保持者」と認識しています。
資本orブルジョワに対する飽くなき闘争というイメージがあります。
?救うべき人間のみを救うのか？
?すべての人間を救うべきなのか？
そこがヒューマニズムの大きな分かれ目のように思うのです。
そういう意味で後者の代表として宗教を例示しました。

確かに、
イデオロギーとしてのヒューマニズムというものは死んだかも知れません。
ですが我々が人間である限り、
そこには等身大のヒューマニズムが無意識的に成立していると思うのです。
ネコには「ネコイズム」（なんだそれは？）があるように。
解体された存在としての全人類が重要なのか、
解体された存在としての私個人が重要なのか、
そこには依然として問題が潜んでいるように思うのですが。

4投稿者：回遊魚 　投稿日：06月14日(水)18時23分22秒: 　　わーい。うれしいなー。　（あめぞう以外は、見ないので）
　21世紀人さーん。　主たる反論はありません。
＞等身大のヒューマニズムが無意識的に成立していると・・・同感です。
　さて。　「人間は救われる」のか。
実は、私達「人間」は、なぜ【私達「人間」】なのでしょう。
それは、【私達「人間」】という言語・記号によってのみ、認識できることでは
ないのでしょうか。　では、言語は何から派生したのでしょう。
　私は、進化の過程で生まれた「無形器官」のような気がします。猫のするどい爪
のように。馬の蹄。牛の胃。　・・・そんな物。
　「神」から見れば「よく鳴く猿だ。」みたいなもの。
ですから、逆に捨てることもある、必要だと思うのです。

5投稿者：回遊魚。2 　投稿日：06月14日(水)18時25分17秒: ・・・コメント長すぎます・・・が、出たので。

　新しいヒューマニズムは、現在の言語の外に構築されるべきではと思うのです。
ですから、「救い」という言葉にひっかかるのです。
　「救い」には、注意が必要ですよ。　あのＳＦ映画「マトリックス」を変化
させて、考えてみてください。
　水槽の中の人間。架空世界。・・・しかし、全員が幸せなら、いいのでしょうか。　それが「人間」ですか。　光瀬龍の作品にも、出てきます。
　都会を捨て、不自由な自活を望んでも、何時、世界規模の事故が起こるか
判りません。　チェルノブイリやスリーマイル島の事故で、地球上の20％位の人が
死んでいれば・・・。　【わっ、過激なカキコに】
　
　「救われない」も「救い」の内。・・・で、あるべきです。
きっと、真のヒューマニズムは、「救われない」もの、のような気がします。
または、人間が変質していく。　ロボットやＣＧを愛しながら。　笑）
　人口120億人の地球は、眼の前です。　　わー、長カキコになったなー。じゃー。

6投稿者：テスト 　投稿日：08月14日(月)10時46分59秒: 　チョムスキー。ソシュール。　　ってか。　カキコできるんか？

7投稿者：おっ。復活．復活。 　投稿日：08月14日(月)10時49分02秒: 　記述言語学は、その終末を迎えた。

8投稿者：やー、なつかしい。 　投稿日：08月27日(日)18時30分59秒: 　あんな、カキコしたんだな。　どこかで、同じカキコがあったけど、
タイム・スリップしたみたい。・・・というのは、本当だな。少し、前なのに。

9投稿者：あげぞう 　投稿日：11月13日(月)21時12分40秒: このスレッドまだあったんだ。

みんな何処に行ったのやら。

1■実践的な革命論投稿者：らんきんぐ 　投稿日：10月01日(日)00時08分34秒: 革命を成功させるのに必要な実践的な思想、知識をおしえて下さい。
哲学、詩学、社会学、政治学、情報科学、その他、どんな視点からでもいいです。
よい参考サイト、本の紹介もしてくれたらうれしいです。
また、やるきのでるマンガ、アニメ、小説（厚くなくてむずくないのを希望）の紹介もして！
ただし、政治理念といったものには興味ありません。
あえて言うなら私の為の政治の実現を望みます。
http://homepages.go.com/~suiren_/Link/index.html
あと、ここ↑うちのリンク集なんだけど、全然アクセス数伸びません。
使いやすくないからかな？こうした方がいいとか、意見もちょうだい！

1■躍動する身心投稿者：らんきんぐ 　投稿日：09月30日(土)23時50分37秒: つま先から指の先まで、完全なる身体の掌握。
全身を熱く燃やし、思うより早く、キーを叩くべし！
死んだような退屈思想には飽きました！
踊れる思想を紹介して下さい！
http://homepages.go.com/~suiren_/Link/index.html

1哲学とは。投稿者：透明な卵　投稿日：02月02日(水)14時09分20秒: 有名になりたい。お金がほしい。異性にもてたい。・・・は、厨房の考え。
少なくとも、好きな仕事に就きたい。平均的な衣食住は保ちたい。
心を開ける人と共に暮らしたい。・・・が、一般的な考え。まあ、大人だな。
　哲学（的）とは、・・・普遍的なものを、求めたい。究極的な、自分。生き方。
社会性。を模索することだな。
　そこが、希望を求める宗教の水準とは違う。・・・まして、性的な言葉、
気分が語らせる言葉など、精神が未成熟なだけで、問題外だ。
　ただ、愛に飢えているだけ。　充たされていない心は、死ぬまで続く。
・・・遺伝さえ、するかもしれない。・・・多くの人がそうなのだが。
　
　哲学とは、「自分の言葉を発見することである。」

6投稿者：＞5さーん。 　投稿日：05月18日(木)20時27分25秒: 　少し、判るよー。　でも、簡略しすぎですよー。　「者」が抜けてるぞー。

それに、↑こんなカキコは、「哲学」さんを悦ばすだけだよー。　笑）

7投稿者：馬鹿相応 　投稿日：05月22日(月)09時51分43秒: 哲学とは病気である。

8投稿者：これ、あげとこ。 　投稿日：05月26日(金)03時51分05秒: 　私の望みは、唯一つ。　騙されたくない。　（自分にもね。）

9投稿者：辻斬安慈 　投稿日：08月21日(月)23時50分43秒: 哲学の目的はなンですか？　暇な識者は教えて下さい。
興味はあるので。

10投稿者：＞９.四季者 　投稿日：08月22日(火)00時42分48秒: 　答えは、＞８さん。の中にある。　＞騙されたくない（自分にもね。）
目的・・・目指す的。　基本は「汝、自らを知れ。」

11投稿者：辻斬安慈 　投稿日：08月22日(火)15時17分53秒: ＞１０
自分を知る学問だと。なるほど。

12投稿者：病人　投稿日：09月16日(土)03時43分21秒: ＞５さん７さん
健全な病人もあり得ます。あるいは、病人のまま
健全な病気を持つこともできます。
哲学に不健全なものが含まれる可能性が高いのは認めますが、
それがすべてではありません。
それが哲学の根幹とは限りません。

1ヴィトゲンシュタインを分析せよ。投稿者：本当に理解しているのか 　投稿日：06月01日(木)02時28分36秒: 　「・・・・・。」なんてのは、駄目。笑）

2投稿者：森田　投稿日：06月03日(土)01時00分55秒: 　「本日は晴天です。」・・・と私。　君は、理解できてはいけない。

3投稿者：「ウィ」のほうがよくないか 　投稿日：08月22日(火)12時29分07秒: さあて、じゃあ始めますか

4投稿者：９２０ちゃんからきました 　投稿日：08月30日(水)16時08分13秒: 私的言語にするか

5投稿者：９２０ちゃんからきました 　投稿日：08月31日(木)04時03分51秒: そもそもウィトゲンシュタインは「私的言語批判」なんて一言も
言ってないんだよな
さあここからが問題だ！

1あめぞうに哲学はあるか投稿者：問う！　投稿日：01月31日(月)10時59分54秒: 今のあめぞうは便所の落書きレベルじゃん。

左翼ネタ
下ネタ
一発ギャグ
意味不明カキコ

ああ、昔のあめぞうにはちゃんとした哲学があったのに！

2投稿者：近いうちに、私が　投稿日：02月02日(水)01時13分26秒: 復活させる。

3投稿者：最近の哲学は 　投稿日：03月03日(金)22時00分10秒: コンピューターのマニュアル本みたいだな。
めちゃ、難しいことを、二進法で説明しているみたいだな。
物凄く利巧な馬鹿しか、判らないな。
　社会も行き詰まってる。個と連帯の問題で。
「あめぞう」も模索中なんだな。

4投稿者：カラス仕事中＞1. 　投稿日：03月06日(月)16時15分32秒: 　どの板も辛いなぁー。　昔は、強烈な個性の人が多かったんだよな。
そばにいる、もう一羽のカラスによると「無料の掲示板がバラまかれてる
から、ああいう人達は自分の掲示板を持ったんじゃないの。」って。
　そんな、ことかなー。　とにかく、みんな、ちょっとヒステリー気味だよな。
おいらも、宗教学へ出掛けたけど・・・。　まぁー、まったりと行こう。なっ。

5投稿者：時間が止まって 　投稿日：08月20日(日)10時32分55秒: 見えるという訳の分からない感覚を覚えることが出来ます。

6投稿者：辻斬安慈 　投稿日：08月21日(月)23時43分47秒: きたよ。よろしくね。なんつってひっひっ。

1利己主義は根源的か？投稿者：ノラえもん　投稿日：02月10日(木)23時08分18秒: 利己主義にまさる考え方ってあるのかな。
「そう考えるのって、おまえに都合がいいからだろ」って
言われたらおしまいじゃないの？
ロジカルな説明おねがいします。

14投稿者：マチルダ 　投稿日：05月16日(火)04時55分55秒: 資本主義が利己的な人間をうむのではなく、人間は利己的だから
資本主義がうまれるのです。
理想論をいっても豊かな社会はうまれない。豊かな社会に暮らす人々はそのありがたみをわすれがちだが。
資本主義は悪くない制度です。

15投稿者：残念ながら。 　投稿日：05月16日(火)16時51分09秒: 　資本主義は終っています。現在は、人口論的社会主義の時代です。
なぜならば、真の資本主義と民主主義は相容れないからです。
ぶっちゃけて言えば「民衆納得主義」「民衆御都合主義」です。笑）　

　基本的に、資本主義には欠陥があります。　それは、市場と通貨の問題。
そして、人間性の疎外の問題です。　限界と価値感の壁です。
一般的に自由主義と資本主義を混同している人が多い気がしますね。

　では、自由主義は。これは、かなり普遍性を持っていますが・・・。
これに、今の大衆が耐えられるでしょうか。　実力主義と自由を守る制度に。
無理でしょうね。　自由主義は、奔放主義ではありませんから。
Ａ・スミスもＦ・ケネーも大笑）　資本家もね、何しろ金利０％　兌換通貨無し。

　まっ。気楽にいきましょう。　騙されているふりをしながら・・・。笑）
大切なのは、人間性の確保ですよ。　我等、民衆。

16投稿者：＞３　投稿日：05月23日(火)12時07分36秒: 無限後退を招くのが本当の問題ではないよ。
「何らかの行為をすればその行為は当人にとって最も都合の良いものである」ってのは
普遍的に成り立つこと。つまり人間の行為の定義の、一つの表現なわけ。
その上で奴は利己的だとか、他己的だとか、そういう区別がなされるんだよ。
ウィトゲンシュタインなら前者の利己的を論理的真理、後者を経験的真理と名づけて
前者は無意味な命題とするだろうね。

17投稿者：眼鏡　投稿日：05月25日(木)03時05分16秒: １６さん、レスありがとうございます。

ある言葉の意味を突き詰めていったときに
（さらには言葉そのものが有意味であることを突き詰めていったときに）
ある言葉がなぜそのように用いられるのか、について
問いえない次元にぶつかります。無根拠の次元であり
正当化の基準がない次元です。
このような次元で有意味か無意味か、が問題になり、
それとは別に経験的命題では真か偽か、が問題になります。
私が理解しているのはこの辺りまでです。

「私は利己的である」という命題がウィトゲンシュタイン的な意味で
「論理的真理」であることを具体例を交えながら
（できればウィトゲンシタインのように）
説明していただけるとありがたいのですが・・・。

18投稿者：パンダ 　投稿日：06月09日(金)07時41分45秒: カラス、勘違いしとるのはお前じゃ

19投稿者：おはよう、カラス 　投稿日：06月09日(金)14時37分23秒: 　＞18さーん。すいません。勘違いしていました。　反省。ペコ・ペコ。笑）
利己主義がヴィト氏へと展開していくとは、思わなかったでし。
しかし、ホワイトヘッド。ラッセル。　フレーゲまで入れても、
無理な展開だと思うなー。　
　誰か有名人が、ヴィト氏を利己主義に入れているのかなー。　
入れたい気持ちは判るけれど。　ヴイト氏のそれは違うものだよー。
　きっと、「青本」辺りを勉強しているんだな。
「認識していては、いけない。」から利己主義。　それこそ、短絡的な認識。
勉強不足ではないカー。　　とカキコして、また、怒られるカラスであった。笑）

20投稿者：カー.カー.か。 　投稿日：06月12日(月)00時28分04秒: 　ありー、レス無しかいな。

1正義とは・・・？投稿者：勇者　投稿日：02月18日(金)23時57分37秒: なにか場違いかもしれないが、建てさせてもらいます。

正義とは・・・一体なんでしょうか？
俺は俺自身で既に正義の価値観は持っているけど
参考までに、みなの考えを聞かせては貰えないでしょうか？

12投稿者：銀爵いも　投稿日：02月21日(月)11時04分34秒: ＞近道・・は、ないと思います。
＞宗教・哲学は近道ではないけれども、大きなヒントにはなると思います。

そうですか。ってことはでも勉強する価値はあると言う事ですか。
どうもありがとう＞趙雲さん

13投稿者：勇者　投稿日：02月21日(月)23時34分46秒: 俺も近道はないと思ってる。
たしかに宗教や哲学を学ぶことで、得るものはあるけれど
自分で考えて答えを出すことこそ、一番価値があると思ってます。
悩んでいる時はとことん悩むのが俺の主義です。

14投稿者：勇者　投稿日：02月29日(火)02時01分48秒: 最近になって、やっと自分なりに答えが持てそうな気がしてます。
アドバイスくれた方々、ありがとうございました。

しかし、この手のネタというか、日々の人生に対する疑問
みたいなネタはどの板ですればいいのだろうか？
広場だとマジレスが付かないような気がするし・・・。
速報は時事ネタ専門っぽいし。
誰か教えてください。

15投稿者：アゲ小僧 　投稿日：05月16日(火)17時09分53秒: あげー。

16投稿者：馬鹿相応 　投稿日：05月22日(月)10時14分36秒: 正義とは迷惑この上ない妄想である。その為にどれだけ犠牲になった人がいたことか。

17投稿者：しかしぃ 　投稿日：06月05日(月)00時08分58秒: 法律道徳政治妄想等々のそれだけでなく、
やっぱりどっかにすべての人に共通する正義があると思いませんか？
例えば「弱いものいじめは良くない」とか「人から物を盗んではいけない」とかいうのって
何らかの理由でしてしまう人はいても、それ自体が良い事だとは誰も思わないはず。

・・ああ、きっとものすごい批判が返ってくるんでしょうねぇ（＾＾；
僕だって、法律のような惰性的な、またはローマの十字軍みたいな御都合主義の正義が
正しいなんて思ってはいませんよ～。悪しからず。

18投稿者：氷雨　投稿日：06月05日(月)18時44分54秒: 『正義とは個人で語れるものではない。だが個人が持つものである。
　なぜなら正義とはすなわち個々の信念の事だからである。』
だと思います…。
だから、百人いたら百通りか、それ以上の正義があると思いますしあっていいと思います。

1におい投稿者：ＳＦＸ３Ｄ 　投稿日：06月01日(木)03時24分35秒: たぶんに原始的な意味合いを持った感覚。
かおりとはちがってあまり好かれないとこも
不憫。
犯人ぽい人をあいつはにおうとか言うのは
そのためか。

2投稿者：分泌物 　投稿日：06月01日(木)12時33分15秒: 　ホルモン分泌物・液。・・・など、現人類も出しています。
ゴキブリなどは、集合フェロモンなんてのを出しています。
　昆虫などは、変態する時だけでなく。　周期的に？を出し、大量発生したりします。
　人類もまだ未知の「匂い」を出しているかもしれません。
研究によっては、生命の謎に肉迫する分野かもね。

3投稿者：ええとですね 　投稿日：06月04日(日)23時48分54秒: 古語では「匂ふ」っていうのは「色が美しく映えている」とかいう意味で、
視覚的な美しさを表していたとのことです。
昔は「くさい」ではなかったのです。不思議ですねぇ。

1「０」と「１」の違い？投稿者：カラスの城 　投稿日：03月15日(水)23時46分43秒: 　「無」と「有」ではないよ。あくまでも「０」と「１」。
特に「１」は「１・一・壱」だよ。　　カァー。

4投稿者：＞１　投稿日：03月27日(月)14時48分02秒: １を何回も足せば０以外のすべての数字を作ることが出来ます。４＝１＋１＋１＋１。そして０を足しても何も変わりません。４＋０＝４。

掛け算の場合、０をかけても０にならない数字はありません。４×０＝０。そして１をかけても何も変わりません。４×１＝４。

また、０と１の間にはあるおもしろい関係があります。それは累乗と呼ばれるものですが、分かりやすく言えば２乗とか３乗などがそうです（２乗、３乗などの総称が累乗）。例えば２の３乗は８です。ここで、０乗というものを考えますと、あらゆる数の０乗は１になるそうです。しかしこれは数学の話なのでなぜそうなるのかよく分かりません。０の０乗はどうなるのでしょう。

5投稿者：カラスの行水 　投稿日：03月28日(火)17時59分59秒: 　年度末でてんやわんや。WIN2000を入れたら、ガッチンコ。再セット・・。
すぐ、復帰するから、すいませんねぇー。かあー。

6投稿者：近樹　投稿日：03月29日(水)07時30分59秒: ＞４さん
たしかこういう考え方です。

２の３乗＝１×２×２×２＝８
２の２乗＝１×２×２＝４
２の１乗＝１×２＝２
２の０乗＝１
（２の－１乗＝１÷２＝２分の１）
（２の－２乗＝１÷２÷２＝４分の１）

だから０の０乗も１となるはずです。

7投稿者：吟爵いも 　投稿日：04月01日(土)09時04分57秒: ちょ～っと僕もしばしお休み。

8投稿者：アゲ職人 　投稿日：05月15日(月)17時40分02秒: 　無限級数・・・かな？　０は・・・０！＝１　でしたね。

9投稿者：ねびっち 　投稿日：05月28日(日)23時52分42秒: ペアノとかロビンソンの自然数論の公理系から
「0≠1」も「1+1＝2」も証明できる。

10投稿者：ちょっとね。カー 　投稿日：06月03日(土)00時57分57秒: 　＞9．　出たー。　いるんだな－。　ペアノって、線で面を埋めてしまう奴
だったよなー。　なぜなんだー。　苦手だなー。　おせーてくれー。

1Cracker terrorism 国際貴族主義連合投稿者：ひかる 　投稿日：05月30日(火)00時11分16秒: ＜URL＞
　　http://www2.plala.or.jp/Nieztche/framepage5.htm　　です

＜好きなもの＞　美術はダヴィンチ、ミケランジェロ、ピカソ、アンリルソー、岡本太郎、ローマ帝国の建築物、ギリシャのパルテノン。

　音楽はジミヘン、サティ、ドビッシュー、マーヴィンゲイ、リトルリチャード、エアロスミス（ALBUM ナインライブス）、尾崎豊、ブランキージェットシティ、ジョンレノン、バッハ、モーツアルト。（薩摩琵琶や日本の琴曲もいい）
　哲学はニーチェ、ショーペンハウアー（哲学というより雑考集、主著は知らん面白くない）、まあ聖書も、パスカル、それと神話など。

　文学は芥川、芭蕉、萩原朔太郎、中原中也、ゲーテ、シェリー、リルケ、ロマン派詩人、オスカーワイルド、ランボー、ボードレール、W.S.バロウズ、竹宮恵子の地球へ...（他も）、手塚治虫、司馬遼太郎、古今和歌集、枕草子、稲垣足穂、シェイクスピア,在原業平など。

　僕は世界史的運動を起こします。新国家「ニューポリス」を造るのです。貴族達の、新しい貴族達の。

　＜愛とは力の争いに過ぎない。この事から全ての道徳が反駁される。人生は力の争いである。逃げ場なし、死に狂うのみ。＞

　この表題のもとに戦っていきたい。神になること。ルシフェルになること。超人になること。美しくなること。

2投稿者：あーあー。 　投稿日：05月30日(火)18時20分18秒: 　どこの板も、ガラガラなんだなー。　しかし、本当に御苦労様。　さげー。

1さぁ、哲学の時間です。今回のテーマは、投稿者：ソクラテス 　投稿日：05月01日(月)00時09分52秒: 「安倍なつみはオナニーするか」です。

2投稿者：うんこ 　投稿日：05月07日(日)07時51分30秒: あたらしいスレがんがん立ててこれさっさと流そうぜ

3投稿者：でりだ。 　投稿日：05月28日(日)02時46分43秒: 多分するんじゃない。

1哲学をはじめるには投稿者：近樹@哲学初心者 　投稿日：03月12日(日)02時02分56秒: まず専門用語を知っていないといけないのでしょうか？

12投稿者：８＝９ 　投稿日：05月02日(火)06時32分14秒: にどがきすみませんでした

人にいわれた言葉とかでも、そのとき理解しなくて流してたものが
妙に後になって別の意味になって残ることありますよね。

13投稿者：＞９　投稿日：05月07日(日)07時52分37秒: そういう奴らは自分のこと賢いとおもってるだけに
手におえないからな
たちわりいよ

14投稿者：落ち零れ 　投稿日：05月15日(月)19時38分55秒: 難解な専門用語は全く必要ありません。哲学とは始めようと思って始めるものではなく、日々の生活において何となく沸いてくる疑問や当惑から始まるものです。

15投稿者：マチルダ@ナナ改め 　投稿日：05月16日(火)05時01分08秒: 学問としての哲学と生きていく上での生活における哲学は違うとおもう。
最近（でもないか）哲学という言葉が一人歩きしてとても大きな意味のものになってきている。
まあ、もともとそうだったので別に悪いことじゃないか。

16投稿者：落ち零れ 　投稿日：05月16日(火)15時54分31秒: 確かに純粋哲学と人生哲学は異なる所があります。哲学という言葉が一人歩きしているのはそれを乱用する人がいるからです。哲学というのは本来半ば病的なきらいがあるもので人生哲学とは厳密な意味において全く別のものであるとおもいます。

17投稿者：とにかくさ 　投稿日：05月25日(木)03時28分17秒: やたら難しい言葉をつかわなくちゃ話ができないのは
表現力が不足してるんだな
込み入った話を平易な言葉でいうのって結構難しい
私もそうだ。努力はしてるけど・・・

18投稿者：手品師 　投稿日：05月26日(金)03時40分49秒: 　タネが判ると、つまんないのは、何でも同じ。
しかし、この世界のタネが本当に判る時がくるのだろうか。
・・・・・嫌だよ。ＤＮＡなんてのは。
　遠くへね。　なにが。　落ちてくる。　「言葉にならん。」てか。

1東浩紀について投稿者：名無しさん　投稿日：01月18日(火)23時20分54秒: とりあえずスレッドたてときます

2投稿者：困った、カラス。　投稿日：01月19日(水)21時57分46秒: 　＞１．魔除けの札ですね。　黒人バーに現れた白人一人。　いえ、なにも。
ビデオ映画のシーンです。　沈黙。　誰か、展開してください。　前の板にも
あったような。　東氏本人ならレスするのですが。複雑ですね。ひょろーんとね。

3投稿者：つばめ 　投稿日：03月20日(月)11時47分36秒: 東さん萌え～

4投稿者：ｼ告糸己 　投稿日：04月04日(火)09時14分20秒: 存在論的、アキバ的

5投稿者：すずめ萌え～ 　投稿日：05月21日(日)01時00分26秒: 昨日、渋谷のパルコ・ギャラリーにて、東浩紀氏と村上隆氏によるトーク・ショー
が行われた（これは村上氏のキュレーションによるスーパー･フラット展での出来事）。「最近、トークショーとかで話すとネットに書かれたりするじゃないです
か。これはネットに書かないでください」と語っていた。
さて、問題です。何を「かかないでくれ」と言ったのでしょう？
答えは「マス」ではありません。

1哲学者は何をして稼いでるの投稿者：鉄　投稿日：01月31日(月)00時16分02秒: どう考えても社会に役立たず・・・

17投稿者：ディオゲネス＞1. 　投稿日：05月10日(水)02時05分48秒: 　何もしない。

18投稿者：7=9=15 　投稿日：05月13日(土)06時23分05秒: なんだかよくわからないが頑張ってください(^-^;;

19投稿者：ディオゲネス 　投稿日：05月15日(月)17時44分19秒: 　は、子どもが、手で水をすくって飲んでいるのを見て。
「いかん。俺は、まだ甘い。」と家（ボロ小屋）に走って帰り、
コップを割ってすてた。　のだな。

20投稿者：落ち零れ 　投稿日：05月15日(月)19時34分48秒: 実際純粋哲学なるものは社会では役に立たないどころかむしろ害である時もあります。

21投稿者：マチルダ 　投稿日：05月16日(火)04時53分20秒: ＞２０
そうなのだ。
しかし自分の人生にとってよいことと社会にとってよいことは
一緒でないことが多々有るのでそれも仕様が無いとするか。

22投稿者：うふふふふ。 　投稿日：05月16日(火)17時05分58秒: 　動物園の檻の中にいる動物の方が幸せ。というなら、哲学は必要無しだな。
動物園＝社会　　かな？
　それも、決して悪いことではない。　あーあ。　
そんな、社会へ、どんどん進んで行くんだなあ－。　希望は、人気者になって
環境のいい檻の中へ入ることかー。　それも、また、悪くないか。
　本当に。　哲学なんて、マニアだけのものかもしれないな。

23投稿者：まちるだ 　投稿日：05月17日(水)00時19分01秒: 社会に対する否定性なんていまどき持ちつづけてもどうしようもないしな。
どうすればいいんだか。
逃げ場は無し。